对受苦受难的人,应有恻隐之心,能帮则帮, 对自己或者别人的不好言行应有感到羞耻和厌恶的心, 与人相处要有谦辞礼让的心, 为人处事,要明辨是非,知道什...
孟子中人的本心是仁。 孟子说:“仁,人心也。”(《告子上》)指出了仁就是人心所具有的本质,仁即是心的所固有的。而这个固有的仁的人心,就是孟子所说的本...
意思是:善恶的心理就是施行仁义的开始。 《孟子·公孙丑章句上·第六节》:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也...
“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。 这“五常”贯穿于中华伦理...
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端...
1、读课文,分层次,把握文章思路。第一层(开头——治天下可运之掌上),提出“人皆有不忍人之尽”的观点,指出“以不忍人之心,行不忍人之政”,治理天下就很容...
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端...
意思是:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使。 虽然外表都一样,但是有些人不是人,由是观之,无恻...