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许行原文： 有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。 ...

孟子 有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。 陈良之...

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，...

魏惠王薨，子襄王立。孟子入见而出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者...

而-释义：表示转折关系，相当于“却”。 此句意思是：禹和稷都亲自种植庄稼，却得到了天下。 南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有...

孔子出自：长沮桀溺耦而耕。 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“...

“天下无道\"是人心对仁义道德的背离,是天下大乱的根源. 或者说\"礼乐\"只是治天下的手段.而\"仁爱\"才是核心.子曰:人若不仁,如礼何?人若不仁,如乐何? 所以,...

天下有道，则礼乐征伐自天子出；政不在大夫。 天下无道，则礼乐征伐自诸侯出；则庶人不议。 出自东周春秋末期孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏...

意思是:天下有道就出来做官，天下无道就隐居不出。出自《论语·泰伯》国家政治上很好，就应该出来承担工作，因为儒家的思想就是达则兼善天下，自己有机会出来...

（孟子 滕文公上）许行 有为[wéi]神农之言者许行，自楚之滕(téng)，踵(zhǒng)门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛(chán)而为氓(méng)。”文公与之...