意思是：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！驾驭外物（物欲），而不为外物（物欲）所驱使。 虽然外表都一样，但是有些人不是人，由是观之，无恻...
孟子曰:“无恻隐之心,非人①也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之...
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端...
四端孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。 原文： 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，...
指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。 原文：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端...
公孙丑上昔者曾子谓子襄曰“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者，非心...
