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浩生不害问曰：“乐正子，何人也？” 孟子曰：“善人也，信人也。” “何谓善？何谓信？” 孟子曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，...

《庄子·齐物论》 庄子曰：“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而...

　玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后...

天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。 翻译:上天所给予人的气质叫做性,依照本性去作事叫做道,修道的方法就是教化。这个道,...

“子以四教：文，行，忠，信。”出自《论语·述而》。【原文】子以四教：文(1)、行(2)、忠(3)、信(4)。【注释】(1)文：文献、古籍等。 (2)行：指德行，也指社会...

　玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后...

1、 表示判断语气。 ① 城北徐公，齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》) ② 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》) 2、 句末语气词，表示陈述或解释语气。 ...

《庄子·齐物论》 庄子曰：“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而...

此乙谓大丈夫原文： 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ...

　玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后...