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1、 表示判断语气。 ① 城北徐公，齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》) ② 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》) 2、 句末语气词，表示陈述或解释语气。 ...

天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二...

天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二...

博爱谓之仁这句话的释义是博爱叫做“仁”，这句话出自唐代韩愈的《原道》，原句的上下文是博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓...

天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二...

1931年，梅贻琦出任清华校长。1931年12月2日，梅贻琦在就职演讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断。梅校长说:\"一个大学之所以...

天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二...

大而化之之谓圣意思是又能感化万物就叫‘圣’。 大化意思是又能感化万物。 出自：战国 孟子《孟子 尽心下》。 原文选段： 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟...

出自《孟子·尽心下》 [原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美...

大而化之之谓圣意思是又能感化万物就叫‘圣’。 大化意思是又能感化万物。 出自：战国 孟子《孟子 尽心下》。 原文选段： 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟...