“之谓”不同于“谓之”。甲“谓之”乙，甲就叫做乙，甲是对乙的解释，乙是甲的称谓。甲“之谓”乙，是甲也可以称作乙，就像女子也可以称作人，是一种隶属关系。 之...
其我之谓也，从文言文句式的角度看，这句话应该属于倒装句中的宾语前置句，这句话中，其，句首语气词，表推测语气，大概；我之谓，之，宾语前置的标志词，我...
意思是：它们的衣服是。 诗句出处：唐代诗人-韩愈的作品：《原道》 原文为： 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。仁与...
“我之谓也”一句，见于《庄子•秋水》。原文为：“闻道百,以为莫己若者,我之谓也。” 此句应该是文言文中的倒装句。这种句式的特点是：主语是名词或代词，中间用...
《庄子·齐物论》 庄子曰：“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而...
出处 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，...
《礼运》是我国古代的一本儒家经典著作，主要讲述了君臣父子等社会中人与人之间应如何行为举止，以及如何应对各种场合等内容。以下是《礼运》中的部分原文：...
意思就是指不以外物挫伤自己的心志就叫完全了。 这句话出自于《 庄子·外篇·天地》。 原文 故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。 译...
此乙谓大丈夫原文： 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ...
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
