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结论：酒圣人版品鉴不是开发酒，而是对已经开发好的酒进行评估和品尝的过程。 解释原因：酒圣人版品鉴是一种专业的酒评与品鉴活动，主要在已经生产出来的酒...

袭明是因袭明智的意思。语见老子〔道德经〕第二十七章：「善行无辙迹，善言无瑕讁，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救...

《道德经》王弼本全文： 　第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名...

中国古代一般倡导以圣贤善士、仁者智者为师。这一点极为重要，是古代教育智慧的精髓心法。 儒道佛等各家对于师资非常重视： 老子说：“是以圣人常善救人，故...

老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时...

第 一 章 道可道,非常道。名可名，非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼[jiǎo]。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄...

1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 ——《庄子·齐物论》2、吾生也有涯，而知也无涯。 以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 《庄子·养生主...

法者所以爱民也，礼者所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 （《商君书·更法》） （法度是为了惠及百姓，礼制是为了方便做事...

师说 韩愈〔唐代〕  古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾...

原题有误，应为“是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。” （见老子《道德经》第七篇）意思是，所以圣人把自己的个人意志退在民众...