此句出自老子《道德经·第六十三章》:“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣...
与世无争不去争取就失去先机失去机会就像输在起跑线上一样。 这是老子《道德经》中贯穿的处世哲学。原文是:“以圣人如上而民不 重,处前而民不害,是以天下...
原文:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下...
比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》: ……物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方...
比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》: ……物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方...
至人无己,神人无功,圣人无名。 至人忘掉自己,与万物化而为一;神人没有有意的作为,无意求功于世间;圣人无心汲汲于声名。 至人、神人、圣人是庄子理想中...
1.道可道,非常道。 名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 3、有无相生,难易相成,长短...
姬氏道德经全文 道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者...