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原文： 子罕言利，与命与仁。 达巷党人曰:\"大哉孔子!博学而无所成名。\"子闻之，谓门弟子曰:\"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。\" 子曰:\"麻冕，礼也;今也...

劝学 荀子〔先秦〕   君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也...

存，形声字。从子，才声。本义是问候。《说文》：“恤问也。”引申为寄托或心中有某种想法。《隋书·经籍志一》：“初但歌咏而已，后之君子，因被管弦，以存劝戒...

君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金...

君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金...

原文： 子罕言利，与命与仁。 达巷党人曰:\"大哉孔子!博学而无所成名。\"子闻之，谓门弟子曰:\"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。\" 子曰:\"麻冕，礼也;今也...

其渐之滫原句：“兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”出自：荀子作品：《劝学》 意思是：兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不...

原文： 子罕言利，与命与仁。 达巷党人曰:\"大哉孔子!博学而无所成名。\"子闻之，谓门弟子曰:\"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。\" 子曰:\"麻冕，礼也;今也...

言极则怒，怒则说者危。 非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣；要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起...

《劝学》原文如下： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也...