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  • 子罕第九原文

    子罕第九原文

    论语·子罕篇第九的原文是什么? 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:「大哉孔子,博学而无所成名。」子闻之,谓门弟子曰:「吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。...

    11-24 667 305 教育经验
  • 人不自重人必辱之原文

    人不自重人必辱之原文

          “人不自重人必辱之”出自孟子的《孟子·离娄上》。意思是:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱。   ...

    11-24 899 657 教育经验
  • 论语子罕原文

    论语子罕原文

    原文: 子罕言利,与命与仁。 达巷党人曰:\"大哉孔子!博学而无所成名。\"子闻之,谓门弟子曰:\"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。\" 子曰:\"麻冕,礼也;今也...

    11-24 786 948 教育经验
  • 子罕第九原文

    子罕第九原文

    论语·子罕篇第九的原文是什么? 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:「大哉孔子,博学而无所成名。」子闻之,谓门弟子曰:「吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。...

    11-24 692 516 教育经验
  • 冰出于水寒于水出自

    冰出于水寒于水出自

    出自先秦荀子的《劝学》  君子曰:学不可以已。   青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮...

    11-24 0 845 教育经验
  • 人自重而后人重之原文

    人自重而后人重之原文

    人自重而后人重之出自孟子的《孟子·离娄上》。原文节选: 孟子曰:不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有!有孺子...

    11-24 0 363 教育经验
  • 自气的释义

    自气的释义

    应该是自弃吧。自暴自弃。 谓自甘堕落,不求进取。语出《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居...

    11-24 144 562 教育经验
  • 子罕第九原文

    子罕第九原文

    论语·子罕篇第九的原文是什么? 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:「大哉孔子,博学而无所成名。」子闻之,谓门弟子曰:「吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。...

    11-24 0 158 教育经验
  • 关于言和行的成语或名言

    关于言和行的成语或名言

    关于言和行的名言 1、一言而可以兴邦 2、君子不以言举人,不以人废言。 3、言之无文,行而不远。 4、其持之有故,其言之成理。 5、不知言之人,乌可与言;知...

    11-24 109 391 教育经验
  • 逍遥游劝学全文原文

    逍遥游劝学全文原文

    劝学 荀子 〔先秦〕 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也...

    11-23 789 29 教育经验