> 有关“道德经”的文章 - 第9页
  • 儒林外史中第四回天下有道指什么

    儒林外史中第四回天下有道指什么

    《儒林外史》第四回中的“天下有道”,指当年开科考进士时的题目。见《儒林外史》第四回:汤知县道:“那个刘老先生?” 静斋道:“讳基的了。他是洪武三年开科的...

    11-24 460 755 教育经验
  • 说是非者便是是非人典故

    说是非者便是是非人典故

    “是非者便是是非人”这个典故来自于中国古代的哲学家老子(Laozi)的《道德经》。老子《道德经》第五十八章说:“故圣人之意,其不可见乎?子亦见乎?曰:不可...

    11-24 236 76 教育经验
  • 道德经守正出奇全文

    道德经守正出奇全文

    《道德经》守正出奇的文章是第五十七章,全文如下: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;朝多利器,国家滋昏...

    11-24 176 402 教育经验
  • 道德经是道家正统吗

    道德经是道家正统吗

    老子,姓李名耳,字聃(dan ),是春秋时期道家学派的创始人。从现在留传的文章看,老子是一位学识广博、目光犀利、思想深刻、能言善辩的“智者”。这可能与他...

    11-24 139 388 教育经验
  • 人法地地法天天道自然出自于哪首歌曲

    人法地地法天天道自然出自于哪首歌曲

    \"人法地,地法天,天法道,道法自然\"出自《道德经》第二十五章。 [原文] 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其...

    11-24 687 792 教育经验
  • 旷兮其若谷古诗原文

    旷兮其若谷古诗原文

    形容纯朴得好像未经雕琢,旷达得好像高山空谷 出自老子的《道德经》 第十五章原文: 《道德经》第十五章古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故...

    11-24 0 222 教育经验
  • 敦兮若朴敝而新成出自哪里

    敦兮若朴敝而新成出自哪里

    道德经第十五章 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮...

    11-24 132 280 教育经验
  • 蔽而不新成是什么意思

    蔽而不新成是什么意思

    含义:变化是道的功能,不变是道体,敝则新,多则惑,少则得,万物在道的约束下不得不变,都在反着变,道者反之动,有何疑哉,知其道者欲扬先抑,欲得先失,...

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  • 不欲以静天地将自正道德经

    不欲以静天地将自正道德经

    出自道德经第三十七章为政章:道常无为而无不为不欲以静天下将自正。 意思是人的欲望少了,人就安静了,人一安静了天下就自然安定了。 淡泊可明志,多欲易丧...

    11-24 966 682 教育经验
  • 当其无有器之用的当字什么意思

    当其无有器之用的当字什么意思

    这里的当字是正因为、正当的意思。题目中问到的这句话出自先秦时期道家著名代表人物、创始人老子所作的《道德经》,在这篇文章里面,老子集中诠释了有无相生...

    11-24 501 353 教育经验