> 有关“道德经”的文章 - 第11页
  • 自是者不彰自伐者无功

    自是者不彰自伐者无功

    自以为是的反而得不到显昭;自我夸耀的建立不起功勋 出自:道德经·第二十四章 春秋时期 · 老子 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰。自伐者无功,...

    11-24 153 297 教育经验
  • 自视者不彰自见者不明什么意思

    自视者不彰自见者不明什么意思

    意思是:固持己见而不兼听众人的不容易明白事理;自以为是而以他人为非者,众人不彰其名。 2、意思是自以为是的人,得不到彰显; 【名句·出处】 自见者不明...

    11-24 706 227 教育经验
  • 老子函谷关化胡前指导了谁

    老子函谷关化胡前指导了谁

    老子指导了函谷关的令尹关喜。         相传在公元前2500年,我国道家思想的创始人老子——李耽,因为对周王朝彻底失望,所以决定离世隐居,以实行他的无为而...

    11-24 188 745 教育经验
  • 重为轻之根静为躁之君什么意思

    重为轻之根静为躁之君什么意思

    意思是:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。 出处:春秋时期老子的《道德经·第二十六章》 原文节选:是以君子终日行不离辎重;虽有荣观,燕处超然。奈何...

    11-24 654 205 教育经验
  • 道德经第九章第十章原文译文

    道德经第九章第十章原文译文

    老子道德经第九章原文及译文 [原文] 持而盈之 不如其已 揣而锐之 不可长保 金玉满堂 莫之能守 富贵而骄 自遗其咎 功成身退 天之道也 [译文] 执持盈满,不如...

    11-24 146 999 教育经验
  • 抱元守一典故

    抱元守一典故

    抱元守一出自《道德经》十章:抱元守一。 原文: 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌...

    11-24 800 703 教育经验
  • 玄德章译文

    玄德章译文

    道德经第十章原文及译文:玄德 原文: 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖(hé),能为雌乎?...

    11-24 398 264 教育经验
  • 道德经14章全文及译文

    道德经14章全文及译文

    道德经第十四章 视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归於无物。...

    11-24 685 440 教育经验
  • 其安易持 其的意思

    其安易持 其的意思

    其-释义:根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的。 此句意思就是:局面安定时容易保持和维护。 春秋时期 · 老子《道德经·第六十四章》...

    11-23 470 849 教育经验
  • 老子 忽兮 恍兮中有相兮仿佛

    老子 忽兮 恍兮中有相兮仿佛

    道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。 窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。出自老子《道德经》第二十一章,意思是,“道”这...

    11-23 334 468 教育经验