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返本归元，道家哲学用语。字面意思：本是妙本、本来，元是元始。 “圣人”则必须“孩之”，也就是使自己率先回归到“婴儿”般浑厚、纯朴、自然的状态。在《道德经...

   返本归元，道家哲学用语。字面意思：本是妙本、本来，元是元始、开始的意思，都是道的别名。 基本信息 中文名 返本归元 外文名 recover one\'s original ...

道德经·第十三章 春秋时期 · 老子 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下。 得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾所以有大患者...

反者道之动，弱者道之用。意思是：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形...

      “三生万物”下一句是万物负阴而抱阳，冲气以为和。出自《道德经·第四十二章》。       原文节选：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，...

鄙人大号袭明，取的“因循常道”的意思，不知你所提的“袭明”何指，《道德经》第二十七章：善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无...

出自《道德经》第二十七章   原文: 善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救...

\"见神不坏\"这个成语出自中国古代道家经典《道德经》。原文为：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之...

《道德经》第五十八章中写道：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？这是一种很有用的处世智慧，福气来的时候不焦躁，灾祸来的时候不气馁，这是我们应...

“祸兮，福之所倚”这句话出自春秋时期 · 老子所著的《道德经》·第五十八章: 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。孰知...