君子不成人之美的典故

关于“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”，朱熹解释说，君子与小人的差异在于心地，君子喜欢行善，而小人不会鼓励他人成就善事。针对孔子“成人之美”的说法，汉代刘向的《说苑·君道》中有段鲁哀公与孔子的对话，可视为此章的延伸补充。

鲁哀公曾问孔子：“我听说君子不下棋，有这样的事吗？”孔子回答：“有这样的事。”哀公又问：“为什么他们不下棋呢？”孔子说：“因为下棋双方都会互相争胜。”鲁哀公又问：“为什么双方互相争胜就不下棋了呢？”孔子回答说：“因为争胜就会走邪路。”

鲁哀公听了之后感慨地说：“如此看来，君子特别憎恨走邪路！”孔子回答：“恶恶道不能甚，则其好善道亦不能甚；好善道不能甚，则百姓之亲之亦不能甚。”意思是，如果不特别憎恨走邪路，那么就不会特别喜好走正路；不特别喜好走正路，那么百姓就不会特别亲近他。鲁哀公说：“我听说君子总是成全别人的好事，而不促成别人做坏事。如果没有先生您，我怎么能听到这样的言谈啊！”

君子不成人之美的典故

君子成人之美，不成人之恶

在古代，有位名叫李商的人。有一天在街市上闲逛，在一家玉器店看到一块质地上好美玉，便买下了。就在李商刚付好钱，爱不释手拿在手里观赏赞叹自己好运时，这是一对夫妻看到李商手里的玉也很喜欢。认为是难得一见的美玉，这位妇人的相公，因为今天是她夫人的生辰，所以想满足爱妻的心愿便上前与李商说明原因，想买下玉。说来也巧，“等一下，本少爷看上这块玉了。愿以双倍的价钱给你买。”一位脑满肠肥的阔少，边用手挖鼻孔，边讲道。

这位阔少正是明丽城的吴知府儿子。是个仗着他老爹地位，作威作福、欺善怕恶的主，很多人都很讨厌他。李商心想：“此人，一向不做善事，还欺压百姓。他只不过是贪图价值，而非真心喜欢。我决不会让如此美玉，让给一个狐假虎威、让人厌恶的人。再说，这对夫妇这么看重此玉，毕是重情之人。”于是李商讲道便将此玉分文不收，赠送给了这对夫妇，而未高价卖给这位阔少。