其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之...
道德经·第六十四章 春秋时期 · 老子 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之...
道德经·第六十四章 春秋时期 · 老子 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之...
其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 为者败之,执者失之...
《道德经》有关加强自身修养的部分尤其是应该为我们所好好学习的,对于生活在现代社会的我们,对于我们的道德修养,有着不可忽视的重要意义。 老子是很主张...