公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者...
公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者...
这句话里面的“羞恶之心”有着两层的意思，其中的“羞”字代表着“以什么事情感到了害羞或者是羞耻”这样的意味，其中的“恶”字的意思应该是“厌恶”，综合起来，整句...
通过在面对“嗟来之食”和“穿踰为盗”等事件时的心理感受以及“心有所同然”的设准，孟子显示和阐明了“羞恶之心，人皆有之”的道理。 在孟子看来，情感的赞许或谴...
通过在面对“嗟来之食”和“穿踰为盗”等事件时的心理感受以及“心有所同然”的设准，孟子显示和阐明了“羞恶之心，人皆有之”的道理。 在孟子看来，情感的赞许或谴...
本题回答：凡是有这四种发端的人。于的意思是介词，表引入原因、目的、目标等。相当于“在”。 出自：《孟子·公孙丑章句上》 原文节选：由是观之，无恻隐之心...
指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。 原文：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端...
公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者...
犹-释义：如同。 此句意思就是：如同人有四肢一样。 出自 周⋅ 孟子 的《 孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第六节 》：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心...
