下一句是:而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。出自:战国时期宋国庄子《庄子·田子方》。 原文:仲尼曰:恶,可不察与!夫哀莫...
第四章原文: 道冲,而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。 译文: 大道是空虚无形的,但...
天地之间犹如橐龠。 解释橐龠是一种古代的储存器具,形状像是圆形的大鼓,呈中空的结构。 在这句话中,“天地之间”可以理解为世间万物的存在,而“犹如橐龠”则...
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭,圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。刍...
天从来没有说过话,万物在天地之中,也照常生长。 这句话是孔子说的出自《论语》。孔子说:″天未尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长,天说了甚么话呢?\"...
道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒 无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓...
终结于此的解释不合理,参考如下: 此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣. 一个人他比起万物,不就像是毫...
道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒 无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓...