> 有关“孔子”的文章 - 第291页
  • 岂若从避世之士哉全文

    岂若从避世之士哉全文

    出自皇甫谧著《高士传》上卷《长沮桀溺》。 原文 长沮桀溺者,不知何许人也。耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“是孔丘。”...

    11-20 224 348 教育经验
  • 长沮桀溺对孔子的态度有何不同

    长沮桀溺对孔子的态度有何不同

    长沮和桀溺对待孔子的态度,没有大的不同,都是对孔子的行为持一种否定和讽刺的态度。 长沮桀溺与孔子的故事出自《论语 微子》:长沮、桀溺耦而耕,孔子过之...

    11-20 377 438 教育经验
  • 滔滔者天下皆是也原文

    滔滔者天下皆是也原文

    孔子出自:长沮桀溺耦而耕。 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“...

    11-20 716 983 教育经验
  • 是鲁孔丘与

    是鲁孔丘与

    是鲁孔丘与的意思为:是鲁国的孔丘吗? 出处:春秋·孔子《论语》 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”...

    11-20 265 23 教育经验
  • 什么是雅言

    什么是雅言

    我国古人十分重视各地方言的统一,于是出现了“雅言”。《辞海·雅言》条说:“雅言,古时称‘共同语’,同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说:“雅言,正言也。”“...

    11-20 125 388 教育经验
  • 论语·述而的原文

    论语·述而的原文

    论语·述而原文如下: 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义...

    11-20 160 703 教育经验
  • 孔子提出节用而爱人的思想说明当时

    孔子提出节用而爱人的思想说明当时

    孔子在《论语·学而》中说:“温、良、恭、俭、让”,把“俭”作为自己的人生态度之一。“节用”,即不奢侈,是指生活上革奢务俭,经济上节约财政开支,宽厚民力,...

    11-20 37 799 教育经验
  • 论语中有没有关于奴隶的

    论语中有没有关于奴隶的

    在《论语》中,确实存在一些关于奴隶的记载。例如,孔子曾经说过:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血...

    11-20 856 602 教育经验
  • 论语中有没有关于奴隶的

    论语中有没有关于奴隶的

    在《论语》中,确实存在一些关于奴隶的记载。例如,孔子曾经说过:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血...

    11-20 631 229 教育经验
  • 孔子庭训孔鲤原文

    孔子庭训孔鲤原文

    季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何...

    11-20 238 517 教育经验