骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。出自先秦荀子的《劝学》 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽...
原文出自先秦荀子的《劝学》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮...
原文: 君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则...
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。” 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,...
诗经——《出其东门》 出其东门,有女如云.chu qi dong men ,you nv ru yun.虽则如云,匪我思存.sui ze ru yun ,fei wo si cun.缟(gǎo)衣綦(qí)巾,聊乐我员.出其...
原文: 子罕言利,与命与仁。 达巷党人曰:\"大哉孔子!博学而无所成名。\"子闻之,谓门弟子曰:\"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。\" 子曰:\"麻冕,礼也;今也...
论语·子罕篇第九的原文是什么? 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:「大哉孔子,博学而无所成名。」子闻之,谓门弟子曰:「吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。...
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。