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\"非不为也而不能也\"是出自《论语》中的一句话，原文是“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。’”。这句话的意思是，不是祭祀鬼神，却假装祭祀，这...

《庄子·骈拇(pián mǚ)》 【原文】 彼正正者，不失其性命之情。 故合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有余，短者不为不足。 是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

南怀瑾《庄子》讲记：大宗师-有物先天地有物先天地 : ........ 自本自根， 未有天地，自古以固存。 神鬼神帝，生天生地。在太极之先而不为高，在六极之下...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...

物我齐融是指 没有了外在的障碍也没有了自我的观念，外事外物和自己融和成一个东西 “物我交融”是对传统文化“天人合一”哲学精神之秉承，老子《道德经·第六十...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。 无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣...

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

意思：人生在世，虚浮不定，因此称人生为“浮生”。 读音：fú shēng 出处：《庄子·外篇·刻意第十五》：“其生若浮，其死若休（他们生于世间犹如在水面飘浮，他...