意思就是：上自天子下至平民，喜欢名利的弊病都存在，有什么不同呢？
出自《史记·孟子荀卿列传》：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！
译文：谋利的确是一切祸乱的开始呀！孔夫子极少讲利的问题，其原因就是经常防备这个祸乱的根源。所以他说“依据个人的利益而行动，会招致很多怨恨”。上自天子下至平民，好利的弊病都存在，有什么不同呢？
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
