论语三四章原文

第3章

1、孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

2、三家者以雍彻。子曰“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

3、子曰“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

4、林放问礼之本。子曰“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

5、子曰“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”

6、季氏旅于泰山。子谓冉有曰“女弗能救与？”对曰“不能。”子曰“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

7、子曰“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

8、子夏问曰“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰“绘事后素。”曰“礼后乎？”子曰“起予者商也，始可以言诗已矣。”

9、子曰“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

10、子曰“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

11、或问禘之说。子曰“不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

12、祭如在，祭神如神在。子曰“吾不与，祭如不祭。”

13、王孙贾问曰“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰“不然；获罪于天，无所祷也。”

14、子曰“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

15、子入太庙，每事问。或曰“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰“是礼也。”

16、子曰“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

17、子贡欲去告朔之饩羊。子曰“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

18、子曰“事君尽礼，人以为谄也。”

19、定公问“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰“君使臣以礼，臣事君以忠。”

20、子曰“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

21、哀公问社于宰我。宰我对曰“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰，使民战栗。”子闻之，曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

22、子曰“管仲之器小哉！”或曰“管仲俭乎？”曰“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

23、子语鲁大师乐，曰“乐其可知也始作，翕如也；从之，纯如也，曒如也，绎如也，以成。”

24、仪封人请见，曰“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

25、子谓《韶》“尽美矣，又尽善也。”谓《武》，“尽美矣，未尽善也。”

26、子曰“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”

第4章

1、子曰“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

2、子曰“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

3、子曰“唯仁者能好人，能恶人。”

4、子曰“苟志于仁矣，无恶也。”

5、子曰“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

6、子曰“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

7、子曰“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

8、子曰“朝闻道，夕死可也。”

9、子曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

10、子曰“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”

11、子曰“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

12、子曰“放于利而行，多怨。”

13、子曰“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

14、子曰“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”

15、子曰“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰“唯。”子出，门人问曰“何谓也？”曾子曰“夫子之道，忠恕而已矣。”

16、子曰“君子喻于义，小人喻于利。”

17、子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

18、子曰“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

19、子曰“父母在，不远游，游必有方。”

20、子曰“三年无改于父之道，可谓孝矣。

21、子曰“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

22、子曰“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

23、子曰“以约失之者鲜矣。”

24、子曰“君子欲讷于言而敏于行。”

25、子曰“德不孤，必有邻。”

26、子游曰“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”