反裘负刍是什么意思

反裘负刍（拼音：fǎn qiú fù chú）是一个成语，最早出自于先秦《晏子春秋·杂上》。

反裘负刍是什么意思？详细介绍

反裘负刍（拼音：fǎn qiú fù chú）是一个成语，最早出自于先秦《晏子春秋·杂上》。

反裘负刍（反裘：反穿着皮衣，古人穿皮衣以毛朝外为正，反穿则毛在里，是怕损坏了皮衣上的毛。刍：柴草。）指反穿着皮衣背着柴。形容贫困劳苦，也形容不知事理，本末倒置。偏正式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语。

反裘负刍成语出处

先秦《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”

后世据此典故引申出成语“反裘负刍”。

反裘负刍成语典故

战国时期，有一年，魏文侯出外巡游，忽然看见前面有一个樵夫反穿着皮衣，扛着一担柴草，正在赶路。

魏文侯觉得很奇怪，走上前去，问樵夫说：“别人穿皮衣都是毛朝外，皮在里面，而你为什么反穿着皮衣扛柴草呢？”

樵夫听了魏文侯的话，得意洋洋地说：“别人那穿法太不爱惜皮毛，而我很爱惜这件羊皮衣，害怕在干活的时候把羊毛磨掉了，所以把皮穿在外面保护毛呀！”

魏文侯听了，连连摇头说：“可是，难道您不知道，如果皮被磨坏了，羊毛没有了依存的地方，就会掉的。”

樵夫听了，愣了下神，似乎明白了其中的道理，一时羞愧难当，说不出话来。于是他看了魏文侯一眼，头也不回地匆匆走了。

第二年，东阳一带交纳的田赋比往年多了十倍，大臣们听说后，高兴得不得了，纷纷前来向魏文侯祝贺。然而，魏文侯却怎么也高兴不起来。他并不把这件事当做好事。他想，东阳的老百姓和田地又没有增加，而田赋却成倍增长，这必定是各级官吏向老百姓们横征暴敛的结果。这些贪官只图自己的政绩，却毫不顾忌老百姓的死活，这样做，岂不是正像那个因爱羊毛而反穿皮衣的砍柴人吗？

想到这里，魏文侯对大臣们说：“田赋增加这么多，老百姓的负担就会加重，因而就会生出不满之情，我看这不是什么好兆头。”说完魏文侯又给大臣们讲了那个砍柴人的故事，并劝勉大臣们说：“皮之不存，毛将焉附？我曾听说过这样的话：如果老百姓不得安宁，那么国君的地位也难以巩固，国家也就会不复存在。我们不能只图眼前一时之利，而自毁前程啊！”

反裘负刍成语寓意

《左传》有云：“皮之不存，毛将焉附”，毛是附在皮上的，皮弄坏了，毛就长不住了。农夫只知道爱惜那些长在皮上的毛，而不懂得这样做的结果是皮毛俱毁了。成语告诉人们，看待问题要由表及里，不能只看表面。其次“反裘负刍”还形象的比喻了整体与局部，集体与个人之间的关系。局部利益总是建立在整体利益上的，如果整体利益不存在了，那么局部利益自然也荡然无存。个人利益与集体利益是密切相关的，失去了集体利益的“皮”，个人利益的“毛”也无从依附。

反裘负刍成语运用

成文用法

“反裘负刍”指反穿着皮衣背着柴。形容贫困劳苦，也形容不知事理，本末倒置。偏正式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语。

运用示例

汉·刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍、文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”

汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”

南朝·梁·沈约《宋书·范泰传》：“故囊漏贮中，识者不吝，反裘负薪，存毛实难。”