> 有关“之至”的文章 - 第8页
  • 淡然无极原文

    淡然无极原文

    《庄子·外篇·刻意》原文 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。此平...

    11-19 774 523 教育经验
  • 淡然无极原文

    淡然无极原文

    《庄子·外篇·刻意》原文 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。此平...

    11-18 382 267 教育经验
  • 知和曰常出自哪里

    知和曰常出自哪里

    《道德经》第五十五章: “含德之厚,比于赤子。蜂虿虺蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也...

    11-18 712 574 教育经验
  • 牝牡之合而朘怒的意思

    牝牡之合而朘怒的意思

    牝牡之合而朘怒原句出自于春秋老子的《道德经》。 意思是虽然不理解男女之间的事,但是他的生殖器却勃然举起。 原文节选如下: 含德之厚,比于赤子:蜂虿虺...

    11-18 395 758 教育经验
  • 淡然无极原文

    淡然无极原文

    《庄子·外篇·刻意》原文 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。此平...

    11-18 441 666 教育经验
  • 熊经鸟申为寿而已矣全文

    熊经鸟申为寿而已矣全文

    外篇·刻意原文原文 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世 之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。 此平世之...

    11-18 310 955 教育经验
  • 熊经鸟申为寿而已矣全文

    熊经鸟申为寿而已矣全文

    外篇·刻意原文原文 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世 之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。 此平世之...

    11-18 828 341 教育经验
  • 人自重而后人重之 ,人自爱而后人恒爱之

    人自重而后人重之 ,人自爱而后人恒爱之

    这句话出自汉代儒学大家杨雄的《法言义疏》,原文:“人必先作,然后人名之;先求,然后人与之。 人理云云,万物动静,无不由我以名彼者。 人必其自爱也,而...

    11-17 998 828 教育经验
  • 知其不可奈何而安之若命原文

    知其不可奈何而安之若命原文

    知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然。此句出自庄子《人间世》。 原文节选: 是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安...

    11-17 449 644 教育经验
  • 琅琊王氏家训原文

    琅琊王氏家训原文

    王祥临终时留下《训子孙遗令》: 夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让。此五者,...

    11-17 220 900 教育经验