有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？” 子曰：父在，观其志。父没，观...
【成语】： 为之以歙，应之以张 【拼音】： wéi zhī yǐ xī，yìng zhī yǐ zhāng 【解释】： 歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办...
这句话的原句出自论语 ，原话是孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，...
原文 ： 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄...
而:连词,表修饰 意思是子路赶忙回答。 原文：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也...
《赌经》全文、注释及译文 原赌章第一 赌者，天性也。何谓天性，曰：趋利避害也。此万民之所蹈，万物之所由，万法之所宗也；万事皆因赌而生，万物皆因无赌而...
《孙子兵法》精髓的全文及译文： 一、【始计篇】 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，...
五事七计，《孙子兵法》提出的决定战争胜负的基本因素。 “五事”即“道、天、地、将、法”。 “七计”即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练...
五事七计是指《孙子兵法》提出的决定战争胜负的基本因素。“五事”即“道、天、地、将、法”。“七计”即“主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士...
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
