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饮食男女，人之大欲存焉[1]，然人欲既胜，天理或亡[2]。故有道之士，必使饮食有节，男女有别。 饮食男女，人之大欲存焉[1]，然人欲既胜，天理或亡[2]。故有...

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 ...... 曰：“夫子何哂由...

《孙子兵法》精髓的全文及译文： 一、【始计篇】 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，...

　原文：　孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。道者...

孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 道者，令民与上同...

出自唐代李白的《代寿山答孟少府移文书》 淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤，衔飞云锦书於维扬孟公足下曰：“仆包大块之气，生洪荒之间，连翼轸之分野，控荆衡之远...

乘表达了性格粗鲁，说话爽直，随便口出大言，不动脑子，是最勇敢的子路的性格。 子路率尔而对曰百：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也...

原文： 滕文公问曰：“滕，小国也，间（jiàn)于齐、楚。事齐乎？事楚乎？” 孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效...

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以...

 心斋，哲学名词，谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。战国时期庄子的哲学用语。  出自...