人之大欲原文

饮食男女，人之大欲存焉[1]，然人欲既胜，天理或亡[2]。故有道之士，必使饮食有节，男女有别。

饮食男女，人之大欲存焉[1]，然人欲既胜，天理或亡[2]。故有道之士，必使饮食有节，男女有别。

【注释】

[1]饮食男女，人之大欲存焉：语出《礼记·礼运》:“饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。”饮食男女，指人类对吃喝和情爱的需求。大欲，主要的欲望。

[2]天理：天道，后来也指良心。

【译文】

对于饮食与情爱的需要，是人类主要而且正当的欲望，然而人欲如果凌驾于一切之上，天道恐怕就要衰亡。所以有道德修养的人，一定会让饮食有所节制，男女有所分别。

人之大欲原文

“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也，美恶皆在其心不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？

人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。…………故治国不以礼，犹无耜而耕也；为礼不本于义，犹耕而弗种也； 为义而不讲之以学，犹种而弗耨也；讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也；合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也；安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。”