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人之大欲原文

人之大欲原文

饮食男女,人之大欲存焉[1],然人欲既胜,天理或亡[2]。故有道之士,必使饮食有节,男女有别。

饮食男女,人之大欲存焉[1],然人欲既胜,天理或亡[2]。故有道之士,必使饮食有节,男女有别。

【注释】

[1]饮食男女,人之大欲存焉:语出《礼记·礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。”饮食男女,指人类对吃喝和情爱的需求。大欲,主要的欲望。

[2]天理:天道,后来也指良心。

【译文】

对于饮食与情爱的需要,是人类主要而且正当的欲望,然而人欲如果凌驾于一切之上,天道恐怕就要衰亡。所以有道德修养的人,一定会让饮食有所节制,男女有所分别。

人之大欲原文

“饮食男女,人之大欲存焉。死亡贫苦,人之大恶存焉。故欲恶者,心之大端也。人藏其心,不可测度也,美恶皆在其心不见其色也,欲一以穷之,舍礼何以哉?

人情者,圣王之田也。修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之,播乐以安之。…………故治国不以礼,犹无耜而耕也;为礼不本于义,犹耕而弗种也; 为义而不讲之以学,犹种而弗耨也;讲之于学而不合之以仁,犹耨而弗获也;合之以仁而不安之以乐,犹获而弗食也;安之以乐而不达于顺,犹食而弗肥也。”