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智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直 不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏 ...

《庄子·外篇·刻意》原文 刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。此平...

外篇·刻意原文原文 刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世 之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。 此平世之...

外篇·刻意原文原文 刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世 之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。 此平世之...

外篇·刻意原文原文 刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世 之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。 此平世之...

外篇·刻意原文原文 刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世 之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。 此平世之...

止  剷   贾 钴鉧潭西小丘记 得西山后/八日，寻/山口西北/道二百步，又得钴鉧潭，潭西二十五步，当/湍而浚者为鱼梁。梁之上/有丘焉，生竹树。其石/之突怒偃...

或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为...

返本归元，道家哲学用语。字面意思：本是妙本、本来，元是元始。 “圣人”则必须“孩之”，也就是使自己率先回归到“婴儿”般浑厚、纯朴、自然的状态。在《道德经...

返本归元，道家哲学用语。字面意思：本是妙本、本来，元是元始、开始的意思，都是道的别名。 “圣人”则必须“孩之”，也就是使自己率先回归到“婴儿”般浑厚、纯...