“文献”一词,最早见于《论语·八佾》中孔子关于“礼”的一段谈话。孔子认为,夏礼和殷礼,只有一些口耳相传的零星资料流传于世。 夏、殷的后裔国杞和宋,关于其...
从造字法来看,闲既不是形声字,也不是象形字,闲属于会意字。 闲 閑 xián 〈名〉 (会意。从门中有木。本义:栅栏) 同本义 [railings] 闲,阑也。——《说文》 ...
答案是:己所不欲,勿施于人。 该成语出自《论语·颜渊篇第十二章》:仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨...
儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”(“礼”为西周之礼)。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。出自《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克...
让在古文中的意思 古籍释义 康熙字典 (康熙字典未收录“让”字头,请参考“讓”字。) 《唐韵》《集韵》《韵会》怎样切《正韵》而亮切,壤去声。《说文》相责让也...
达到 过犹不及中及是达到的意思,词语的意思是事情做得过分了,就跟做得不够一样,都是不合适的。这个词语告诉我们,在处理问题的时候要把握好度,可以透彻...