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  • 遨九天的意思和含义

    遨九天的意思和含义

    “遨九天”是一个成语,意思是形容人的志向和抱负高远,志在卓越、超出常人。它的出处可以追溯到《庄子·齐物论》:“以彼之道,还治其身;以彼之道,还治其身;...

    11-22 104 782 教育经验
  • 孔子成春秋乱臣贼子惧原文

    孔子成春秋乱臣贼子惧原文

    公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?” 孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定...

    11-22 132 981 教育经验
  • 许行原文及词类活用

    许行原文及词类活用

    许行原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 ...

    11-22 833 427 教育经验
  • 纪氏家训全文

    纪氏家训全文

    孝父母人子之身,本乎父母。未离怀抱,三年劳苦。恩斯勤斯,维恃维怙。孝道有亏,百行难补。乌鸟反哺,羔羊跪乳。勉尔后生,悖逆何取。 二、和兄弟孔怀兄弟...

    11-22 295 126 教育经验
  • 言贵有诚出处

    言贵有诚出处

    此词句没有出处,《论语》中有类似词句:  “君子诚之为贵。”“君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。”“故君...

    11-22 0 821 教育经验
  • 君子有不忍人之心原文

    君子有不忍人之心原文

    原文: 人皆有不忍人之心。今人皆不惜其所忍,亦皆忍人之不忍已。是故君子之道甚难,而小人之道甚易也。君子矜而不争,群而不党,全而不与。小人反是。 译文...

    11-22 251 464 教育经验
  • 许行原文及词类活用

    许行原文及词类活用

    许行原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 ...

    11-22 763 546 教育经验
  • 许行滕文公上 注音

    许行滕文公上 注音

    (孟子 滕文公上)许行 有为[wéi]神农之言者许行,自楚之滕(téng),踵(zhǒng)门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛(chán)而为氓(méng)。”文公与之...

    11-22 74 352 教育经验
  • 各有各的道经典语录

    各有各的道经典语录

    1、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 2、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。 3、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不...

    11-22 353 815 教育经验
  • 许行原文及词类活用

    许行原文及词类活用

    许行原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 ...

    11-22 359 21 教育经验