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受之于人，施之于礼。 自《孟子·滕文公上》。 原文如下：故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。天下之通义也。” ...

“听其言，观其行”的下一句是“于予与改是”。 听人说，还要看人如何做。指了解一 个人更多的是要看他的实际作为。这句话出自《论语·公冶长第五》：“子曰：‘始...

出自于春秋·孔子《论语·公冶长》，意思是指听了他的话，还要观察他的行为是否言行一致。 成语出处: 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言...

没有查其言出处，只有听其言观其行，指听了他的话，还要观察他的行为是否言行一致；在句子中可充当宾语、分句。 最早出自于春秋·孔子《论语·公冶长》：子曰...

“听其言，观其行”的下一句是“于予与改是”。 听人说，还要看人如何做。指了解一 个人更多的是要看他的实际作为。这句话出自《论语·公冶长第五》：“子曰：‘始...

宰予昼寝 唐代 · 佚名 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！ 于予与何诛？” 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行...

出自于春秋·孔子《论语·公冶长》，意思是指听了他的话，还要观察他的行为是否言行一致。 成语出处: 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言...

始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行 “今吾于人也 听其言而观其行也”的意思是：现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这...

惠读音：huì(1)（名）好处；恩惠：小恩小～｜施～于人｜受～于人。 (2)（动）给人好处：互利互～｜平等互～。 (3)（副）敬辞；用于对方对待自己的行动。～临...

这句话应该是吾之于人也,谁毁谁誉? 意思就是指我对于别人，毁谤了谁？赞誉了谁？ 这句话出自于《论语》：卫灵公篇。 原文 子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如...