早知文理百科

1、“方以类聚，物以群分，君子、小人志趣同者，势必相合。君子为徒，谓之同德;小人为徒，谓之朋党;外虽相似，内实悬殊，在圣主辨其所为邪正耳。”        2. ...

比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》： ……物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方...

比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》： ……物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方...

“是以谓之文也”是一个比较古老的用语，出自《庄子·徐无鬼》一章，原文如下： “不求有功，疾在其里；不求见功，名在其外。是以谓之不死之道。是以谓之文也。”...

比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》： ……物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方...

德胜才者谓之君子的意思是指德行要比才能好的人可以称为君子，君子都是德高于力的。 正所谓才是能力，德是公正心，能换位思考的是有德的人，德爱人。没有爱...

“以善先人者谓之教”的意思是出自善良的本意引导他人称作教导。这句话出自《荀子·修身篇》。 本篇荀子用义界（即下定义、立界说）的训诂方式，通过对比的方法...

该句出自《论语·尧曰》，原文节选如下： 子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无...

比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》： ……物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方...

七福指的是七种福气，七福不轻的意思就是形容一个人很有福气。 七福包括以下几类： 一、有工夫读书，谓之福 二、有力量济人，谓之福 三、有聪明浑厚之见，谓...