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子曰：“昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。治国者，不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？故得百...

姬氏道德经全文 道经卷 道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。无名天地之始也；有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者...

姬氏道德经全文 道经卷 道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。无名天地之始也；有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者...

不要。传统中国，以清为例，以孝治天下，皇帝要做天下人的表率，需要给太后下跪。但不知道几千年的历史中有没有他例。 不过，长辈跪拜晚辈，像贾母跪拜归省...

百忍成钢:有所为,有所不为。 元朝末年,元顺帝荒淫无道，民不聊生，逼得天下皆反。当时尘烟并起，义军多如牛毛。灭元后，大家为了那个九鼎之位，杀得你死我活...

意思是有道的天下，道德高尚的人领导道德一般的人 离娄章句上·第七节    孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者天...

原文 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光...

《道德经》王弼本全文： 　第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名...

第 一 章 道可道,非常道。名可名，非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼[jiǎo]。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄...

出自先秦庄周的《胠箧》 将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之...