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意思是：你的身体都不是你所拥有。 出自：《庄子》 原文为：舜问乎丞(1)曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道！”舜曰：“吾身非吾有也，孰有...

五德指： 1、忠、仁、诚、节、勇。 2、智、信、仁、勇、严。 3、仁、礼、信、义、智。 五行木火土金水五德(常)仁礼信义智 仁礼信义智是五德，五行与五德的关...

原文： 谷神不死，是谓“玄牝(pìn)”。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 白话浅译： 能包容一切，同时又变幻莫测，并且永不消亡，这就是能孕育万物...

文心雕龙.原道 （南北朝）刘勰 原文: 文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道...

1、混沌金焱：传说中开天辟地后伴随而生的神秘火焰，天地间最纯正的能量所化。 2、幽冥鬼火：只存异黑色火焰，在于极阴极暗之地的诡可吞噬万物，传说只有混...

“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。 出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗...

天地万物之道的根本意思是变化，古人云:天不变，道也不变。天之变化有寒春热冷，有阴晴雨雪，月有园缺，此为天道。 地有山丘平原，江河湖海，各个地方的地形...

庄子--天地不仁，以万物为刍狗 庄子说：“天地不仁，以万物为刍狗。” 天地不仁，是说天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。当台风一刮，既要刮...

《庄子·庚桑楚》对于“宇”和“宙”提出了解释：“有实而无乎处者宇也，有长而无本剽者宙也。”郭象注云：“宇者有四方上下而四方上下未有穷处。宙者有古今之长而古...

最早的与空间有关的概念是老子提出的。他说：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”（《道德经》第五章）他把天地之间的“空间”比喻成为一个大风箱，...