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伤害了别人 自己也得不到好的结果。 比如 偷了别人30 块钱 自己却丢了70块钱！ 伤人七分，自伤三分。 不说谁对谁错。伤人的同时，几乎都有自伤。 有句话叫“...

原文：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 【译文】马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。 阐明了孔子的人本思想。 有人...

银环蛇之所以不敢主动伤人,并不是因为它们真的胆小,而是毒液非常宝贵。  蛇毒并不是凭空产生的,而是需要消耗能量来生产的,生产出来的蛇毒会储存在毒腺内,毒...

先想到人的安全。 原文：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 厩就是马厩。焚，就是失火被烧掉。子退朝，孔子上朝之后回家。知道马厩遭到了火灾，他就马上...

杀人的不会被处死，伤人的不会被惩罚。出自《荀子》：人或触罪,直轻其刑,杀者不死,伤人不刑。其罪至重,而刑至轻,人不知恶,乱莫大焉。 意思是：这样的话，那...

【原文】 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 【译文】 “治大国，若...

以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。 非其神不伤人，圣人亦不伤人。 夫两不相伤，故德交归焉。出自《道德经》第六十章，意思是，以道治天下，鬼...

答案：仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。因为“反求诸己”指反省自己的过失，加以改正，而不责怪别人。它出自战国时期孟子的...

第六十章：治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 治理大国，好像煎烹...

原文: 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 译文: 治理大国，好像煎...