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乐正子是孟子的学生，在前面曾经有好几次提到过他，孟子也曾经训过他。最近一次提到，传说乐正子要出来当政，孟子非常高兴。别人还问孟子是不是有偏心，看见...

浩生不害问曰：“乐正子，何人也？” 孟子曰：“善人也，信人也。” “何谓善？何谓信？” 孟子曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，...

  夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴...

  夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴...

子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。” 出自《论语•先进》。意思是说，子张问怎样才是善人。孔子道：“善人不踩着别人的脚印走，学问道德也难以到家...

或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为...

“小人畏威不畏德”这个典故出自中国古代的儒家经典《论语》。其中的原文是：“君子喻于义，小人喻于利。君子所以喻于义，得其正者也；小人所以喻于利，得其邪...

子曰：“不践迹，亦不入于室。” “善人”，是质美而未学者，子张问，世间有一种自然有善而无恶的好人，他们的行为如何呢？ 孔子回答说，善人如果不践迹，不踩着...

三者区别如下。 1、仁者安仁。道德修养达到仁的境界的人，本心如如不动，与天地一体，这就是仁者的表现。 2、智者利人。有智慧的人无外做什么事，都是为别人...

“小人畏威不畏德”这个典故出自中国古代的儒家经典《论语》。其中的原文是：“君子喻于义，小人喻于利。君子所以喻于义，得其正者也；小人所以喻于利，得其邪...