> 有关“圣人”的文章 - 第40页
  • 专气致柔能如婴儿乎原文

    专气致柔能如婴儿乎原文

    回答如下:专气致柔,能如婴儿乎?这句话出自《道德经》第六十六章,原文为: 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 是以圣人欲上民,必以言下...

    11-21 306 946 教育经验
  • 劳之来之匡之直之富之义之始自得之又从而振德之

    劳之来之匡之直之富之义之始自得之又从而振德之

    意思就是指使老百姓勤劳,使他们归附,使他们正值,帮助他们,使他们得到向善之心,又随着救济他们,对他们施加恩惠。 这句话出自于《孟子 滕文公上》。 原...

    11-21 710 834 教育经验
  • 仁者寿寿则辱典故

    仁者寿寿则辱典故

    这个典故来源于《庄子·外篇·天地》中的尧与华封人之间的一段经典对话。 讲的是尧巡视华封这块封地上发生的一个小故事,华封当地人向尧祝他长寿、富有、多子...

    11-21 214 417 教育经验
  • 寿则多辱典故

    寿则多辱典故

    多寿则辱的意思是寿命多了之后容易受到很多的屈辱。人生过于长寿,由于种种原因,难免蒙受病痛之辱、无用之辱、不敬之辱,失去人生尊严,长寿实在是一种痛苦...

    11-21 456 482 教育经验
  • 华封三祝中的花卉

    华封三祝中的花卉

    华封三祝图案形态:南天竹,两种寓意吉祥的图案花卉。 南天竹,取竹与“祝”谐音。南天竹、两种吉祥花卉组成图案,寓意“三祝”,即祝福多富,多寿,多男子。 华...

    11-21 308 295 教育经验
  • 寿长其辱的意思

    寿长其辱的意思

    多寿则辱的意思是寿命多了之后容易受到很多的屈辱。人生过于长寿,由于种种原因,难免蒙受病痛之辱、无用之辱、不敬之辱,失去人生尊严,长寿实在是一种痛苦...

    11-21 360 809 教育经验
  • 王弼版道德经真正的原文

    王弼版道德经真正的原文

    《道德经》王弼本全文:  第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名...

    11-21 400 151 教育经验
  • 马蹄文言文

    马蹄文言文

    【原文】     马蹄     《庄子》     马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善...

    11-21 482 403 教育经验
  • 老子的话全文

    老子的话全文

    第 一 章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼[jiǎo]。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄...

    11-21 422 798 教育经验
  • 道为何何为道全文

    道为何何为道全文

    《道为何何为道》是一篇古代的哲学文章,主要探讨了“道”这一概念的含义和意义。其中提到了道的本质、道的定义、道的意义、道的作用等方面,并强调了道的重要...

    11-21 707 838 教育经验