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全文内容： 师说韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎...

众人-释义：一般人，群众。 此句意思就是：现在的一般人。 出自 唐 · 韩愈《师说》：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣...

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 3、有无相生，难易相成，长短相...

金圣叹说。 空山穷谷之中，黄金万两。 露白叚苍而外，有美一人。 试问夫子动心否乎？ 曰：动动动动 （此处省略35个动字） 长老说，不动心，不配为圣人。 性...

1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 ——《庄子·齐物论》2、吾生也有涯，而知也无涯。 以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 《庄子·养生主...

出自先秦庄周的《胠箧》 将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之...

比较早在著作中出现这类观点的是《庄子•齐物论》： ……物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方...

故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 居善地，心善渊，与善仁，言善...

出自《易传·文言》上说： 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其惟圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？ 如果翻译出来就是...

道德经·第六十四章 春秋时期 · 老子 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之...