“理会是非遣，性达形迹忘”意思是：如能领悟事理是非自然消释，性情达观世俗礼节就可淡忘。 出自唐代韦应物的《郡斋雨中与诸文士燕集》： 兵卫森画戟，宴寝凝...
关于“莫若以明”各家的解释五花八门。南怀瑾的解释是，庄子说的“是亦一无穷，非亦一无穷”即“公说公有理，婆说婆有理”。是非都是“无穷”，“故曰：莫若以明。”最...
“理会是非遣，性达形迹忘”意思是：如能领悟事理是非自然消释，性情达观世俗礼节就可淡忘。 出自唐代韦应物的《郡斋雨中与诸文士燕集》： 兵卫森画戟，宴寝凝...
庄子的《齐物论》原文如下：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，�E焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者...
《齐物论》中讲了一个“狙公赋”的故事有一个养猴子的老人狙公把果分给几只猴子，说“朝三而暮四”，众狙皆怒；老头换了个说法，曰“朝四而暮三”，众狙皆悦。庄子...
庄子的《齐物论》原文如下南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，�E焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非...
“理会是非遣，性达形迹忘”意思是如能领悟事理是非自然消释，性情达观世俗礼节就可淡忘。 出自唐代韦应物的《郡斋雨中与诸文士燕集》 兵卫森画戟，宴寝凝清香...
