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“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，...

较难 孟子一则 孟子 〔先秦〕 “敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害...

浩然正气为先秦孟子所著，全文如下: “敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养...

庄子的《齐物论》原文如下：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，�E焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者...

\"不以心损道，不以人助天\"意思是说上古时的有识之士顺应自然,不用自己的聪明智慧去破坏自然规律,或者去影响自然,干扰天道.  不以人助天 出自《庄子·内篇·...

意思是付出去不高兴，收入不拒绝，去也悠然自得，来也悠然自得，仅此罢了。 古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣...

意思是付出去不高兴，收入不拒绝，去也悠然自得，来也悠然自得，仅此罢了。 古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣...

1、志当存高远。 2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。 3、有文事必有武备。 4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无...

志当存高远。——诸葛亮2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮3、有文事必有武备。——诸葛亮4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮5、喜不...

出自《大人先生传》 先生从此去矣，天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也。鸲鹆不逾济，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。曾不通区域...