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远：因...而远离。 心存不义的人因此而远离（舜）。 论语颜渊篇笫二十二章： 樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，...

樊迟问仁。 子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉...

抱歉，我之前的回答有误。“仁者爱人，有礼者敬人”确实出自《论语·颜渊》。原文是：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’问知。子曰：‘知人。’樊迟未达。子曰：‘举直错...

樊迟问仁。 子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉...

樊迟问仁。 子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉...

樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，...

意思是:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。 出处 “民可使由之不可使知之。”——出自《论语·第八章·泰伯篇》 “郭店楚墓...

“乡也吾见于夫子而问知”中的通假字是“乡”，通“向”，先前。 这句话出自《论语•颜渊篇》，原文是： 樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，...

【原文】 出门如宾，承事如祭。以是存之，敢有失坠，己所不欲，勿施于人。以是行之，与物皆春。胡世之人，恣己穷物。惟我所叟，谓彼奚恤。孰能歹是，敛焉厥...

原文应该是民可使由之不可使知之。这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提...