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出处： 1、“仁义礼智信”出自董仲舒。 2、“温良恭俭让”春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语·学而》:\"夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?\" 3、“...

董仲舒提出的 三纲、五常两词，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父...

即以儒家的经典，特别是《春秋》经中的精神和事例作为判决案件的依据。 它始行于汉武帝(公元前140～前87年)时期，是独尊儒术在法制活动中的体现，也是儒家思...

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘人能弘道，非道弘人。’”意为人能把道廓大，而不能用道来廓大人。王肃注：“才大者道随大，才小者道随小，故不能弘人...

意思是：以集聚贤能为原则,遵循仁义。 对联：积贤为道，修己安人 积贤为道出自董仲舒《春秋繁露·通国身》：“治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。” 译文：“...

这句话的是汉·董仲舒《春秋繁露·通国身》里面写的，原句是：治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。下面来解释一下名词和意思就是：治身：调养自身。道：方法...

意思是：以集聚贤能为原则,遵循仁义。 对联：积贤为道，修己安人 积贤为道出自董仲舒《春秋繁露·通国身》：“治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。” 译文：“...

气之清者为精，人之清者为贤 董仲舒春秋繁露第二十二：“气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。”这里一方面对贤者作了一个界定...

  为子之道的基本意思是：子女对父母应遵循的道德规范。 详细解释 子女对父母应遵循的道德规范。 《史记·五帝本纪》：“ 舜 父 瞽叟 顽，母嚚，弟 象 傲，皆...

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。 孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和...