> 有关“大丈夫”的文章 - 第7页
  • 是焉得为大丈夫乎乎的意思

    是焉得为大丈夫乎乎的意思

    乎-释义:表示选择的疑问,跟“呢”相同。 此句意思就是:这个怎么能够叫大丈夫呢? 出自 战国·孟子《滕文公下》:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒...

    11-20 750 667 教育经验
  • 是焉得为大丈夫乎古今异义

    是焉得为大丈夫乎古今异义

    是,古义,这,代词。今义,判断动词,表肯定。 得,古义,能够,能愿动词。今义,得到,动词。 为,古义,是,判断动词。今义,连词,表目的。 焉,疑问词...

    11-20 825 221 教育经验
  • 安居而天下熄的熄是什么意思

    安居而天下熄的熄是什么意思

    安居而天下熄的熄是指战火熄灭,天下太平。 出处:《孟子·滕文公下》:“景春曰:‘公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。一怒而诸侯惧,安居而天下熄。’” 译文:景春...

    11-20 195 878 教育经验
  • 一怒而诸侯惧安居而天下熄的而

    一怒而诸侯惧安居而天下熄的而

    出自先秦孟子的《富贵不能淫》  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠...

    11-20 220 587 教育经验
  • 居天下之广居全文译文

    居天下之广居全文译文

    原文: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,...

    11-20 603 189 教育经验
  • 居天下之广居全文译文

    居天下之广居全文译文

    原文: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,...

    11-19 308 286 教育经验
  • 居天下之广居全文

    居天下之广居全文

    富贵不能淫 战国 · 孟子及其弟子 景春1曰:“公孙衍2、张仪3岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧4,安居5而天下熄6。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈...

    11-19 462 448 教育经验
  • 居天下之广居的之字意思

    居天下之广居的之字意思

    “居天下之广居”的“之”的意思是:的,结构助词。整句意思:(大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’。 出自:战国 孟子《富贵不能淫》 原文选段: 居天下之...

    11-19 955 56 教育经验
  • 舜何人也与何人也有为者亦若是是什么意思

    舜何人也与何人也有为者亦若是是什么意思

    意思是:舜是谁?是人。我是谁?是人。有作为的人也能像他那样。 原文出自《孟子·滕文公上》:成覸谓齐景公曰:彼丈夫也;我丈夫也,吾何畏彼哉?颜渊曰:舜...

    11-19 388 931 教育经验
  • 是焉得为大丈夫乎的为是什么意思

    是焉得为大丈夫乎的为是什么意思

    为-释义:叫,称呼 此句意思就是:这个怎么能够叫大丈夫呢? 出自 战国·孟子《滕文公下》:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧, 安居而天...

    11-19 23 901 教育经验