> 有关“大丈夫”的文章 - 第10页
  • 上无为而下有为的全文

    上无为而下有为的全文

    出自《老子》第三十八章,原文如下: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为...

    11-19 54 43 教育经验
  • 孟子曰:是焉得为大丈夫乎

    孟子曰:是焉得为大丈夫乎

    孟子说:“这怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼数吗? 男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你...

    11-19 669 683 教育经验
  • 上无为而下有为的全文

    上无为而下有为的全文

    出自《老子》第三十八章,原文如下: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为...

    11-19 895 207 教育经验
  • 上无为而下有为的全文

    上无为而下有为的全文

    出自《老子》第三十八章,原文如下: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为...

    11-19 848 45 教育经验
  • 舜何人也与何人也有为者亦若是是什么意思

    舜何人也与何人也有为者亦若是是什么意思

    意思是:舜是谁?是人。我是谁?是人。有作为的人也能像他那样。 原文出自《孟子·滕文公上》:成覸谓齐景公曰:彼丈夫也;我丈夫也,吾何畏彼哉?颜渊曰:舜...

    11-19 248 731 教育经验
  • 景春曰公孙衍张仪岂不诚大夫

    景春曰公孙衍张仪岂不诚大夫

    富贵不能淫出自《孟子·滕文公下》 原文 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之...

    11-19 498 40 教育经验
  • 孟子曰:“……丈夫之冠也,父命之;……”原文译文是什么

    孟子曰:“……丈夫之冠也,父命之;……”原文译文是什么

    景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗?他们一发怒,...

    11-19 208 287 教育经验
  • 人皆有不忍之心中孟子的大丈夫概念

    人皆有不忍之心中孟子的大丈夫概念

    儒家思想是我国道德教育的重要组成部分,它留给我们丰富的德育思想文化,孟子继承了孔子的德治、仁政思想,同时他将“性善论”、“民本思想”融入孔子的理论,并...

    11-19 480 940 教育经验
  • 上无为而下有为的全文

    上无为而下有为的全文

    出自《老子》第三十八章,原文如下: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为...

    11-19 157 885 教育经验
  • 处厚居实什么意思

    处厚居实什么意思

    出自老子《道德经》第38章“是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。故去彼取此。” 意思:大丈夫立身敦厚,不居于浇薄;存心朴实,不居于虚华。所以...

    11-19 25 577 教育经验