早知文理百科

这句话是中国古代思想家老子所说。 这句话出自：《道德经》第五十四章，原文如下： 善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家...

这句话是中国古代思想家老子所说。    这句话出自：《道德经》第五十四章，原文如下：    善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修...

老子道德经第五十四章原文及译文 [原文] 善剑者不拔，善抱①者不脱，子孙以祭祀不辍②。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长③；修之...

原文 善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普...

[原文] 善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃...

德是指为人品尚，也是宗教所指的为人之道，从词汇里(品德~道德~德性~德高望重~厚德载物)里面则可悟出德的涵义，说明德是古人用来衡量做人准则，正人品质，人...

《率性篇》 81原文：论人之性，定有善有恶。其善者，固自善矣；其恶者，故可教告率勉，使之为善。凡人君父，审观臣子之性，善则养育劝率，无令近恶；近恶则...

通行古文献中，《尚书》较早出现了“仁”。《尚书·周书·金滕》中，周公说：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神”，意思是我周公具备像你父亲一样的仁德，既有多种...

　知识学习的目的是涵养德性。以学养德，就是通过学习唤起并强化个体自身的道德情感，形成道德自律，进而影响他人。施于个体称“养性”，惠及他人为“教化”。儒...

[原文] 善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃...