“天地之间，其犹橐龠乎？”意思是：天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报他。 原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，...
“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵”出自古典作品的作品《道德经》,其内容全文如下： 【原文】 昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一...
合抱之木,生于毫末。意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的，出自春秋时期老子的《...
道德经·第十三章 春秋时期 · 老子 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下。 得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾所以有大患者...
1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章 2、慎终如始，则无败事。——老子 3、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章 4、天...
左牛右七这个字准确说应该是“左牛右匕”念“牝”，读音是[ pìn ]。 释义： 牝[pìn]:〈名〉（形声。从牛，匕（bǐ）声。） 1、雌性的鸟或兽，与“牡”相对，《史记·...
意思是：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。 出处：春秋时期老子的《道德经·第二十六章》 原文节选：是以君子终日行不离辎重；虽有荣观，燕处超然。奈何...
“以辅万物之自然而不敢为”的意思是这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。出自老子《道德经》：“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民...
，意思是人所要远离的不能不远离,出自春秋时期老子的《道德经》,原文节选如下: 人之所畏,不可不畏 。 天之所予,不得不受。 译文: 人所应该畏惧的,不能不畏惧...
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
