老子道德经第三十一章原文及译文 [原文] 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,...
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。胜而不美,而美之者,是乐杀人...
夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 君子居则贵左,用兵则贵右。 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。 胜而不美,而美之者,是...
原文: 夫佳兵者,不祥之器,物或不良不足,惟不知不足,吉人之器,或有遂不遂之命,不可知者,故不可棄也。若將不棄,必不可用,夫惟恍惟惚,不可不弄,班...
夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 君子居则贵左,用兵则贵右。 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。 胜而不美,而美之者,是...
无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔...
兵者不祥之器,非君子之器。意思是:兵器是不祥的东西,不是君子应该拥有或使用的。 出自《老子·三十一》 节选: 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡...
夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。 胜而不美,而美之者,是乐...