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物我齐融是指 没有了外在的障碍也没有了自我的观念，外事外物和自己融和成一个东西 “物我交融”是对传统文化“天人合一”哲学精神之秉承，老子《道德经·第六十...

夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之上而不为高，在六极之下而不为深；...

南怀瑾《庄子》讲记：大宗师-有物先天地有物先天地 : ........ 自本自根， 未有天地，自古以固存。 神鬼神帝，生天生地。在太极之先而不为高，在六极之下...

“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”的意思是：无为其所不为,无欲其所不欲不做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西.《孟子》卷十三 尽...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。 无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”  孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”  曰：“德何如则可以王矣？”  ...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...

就是做的好不是为了世谷所强调的那些仁义,信礼之类,是自己内心的本真,为不为. 泽及万世的解释 泽：恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。 成语出处： 《...

有“泽被后世”和“泽及万世” 泽被后世，汉语成语，拼音zé pī hòu shì，意思是恩惠遍及到后代的人民。出自《崇高的理想》。 成语注释 泽：恩泽，恩惠。被：古同...