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“无为胜有为”源自春秋末期老子提出的道家基本思想主张之一“无为而治”。 “无为”主要有两层意思： 一是顺从天地自然之道，尊重历史规律，不妄为，不恣意行事；...

\"无为有处有不为\"出自《道德经》第三十七章，原文为：“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫...

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”的意思是：无为其所不为,无欲其所不欲不做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西.《孟子》卷十三 尽...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。 无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣...

窃货曰盗。――《荀子·修身》君子不为盗,贤人不为窃。――《庄子·山水》窃人之财犹谓之盗。――《左传·僖公二十四年》盗器为奸。――《左传·文公十八年》盗名不如盗...

挟泰山以超北海出自《孟子·梁惠王上》中的《齐桓齐桓晋文之事》: 曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...