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道德经第十四章的原文和译文如下： 原文： 视之不见名曰夷； 听之不闻名曰希； 搏之不得名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳...

老子 《道德经》 老子曰：大道无为，无为即为有，无有者不居也，不居者即处无形，无形者不动，不动者无言也，无言者即静而无声无形大道无言，清者自皈。 圣...

“大道至简”并非出自老子所著的《道德经》，而是后来的道学学者对《道德经》思想内涵的一种概括。原句为“大道至简，知易行难。”真正的智慧就是洞察事物的本质...

原文 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光...

《道德经》原文： 第一章： 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始;有，名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，...

带笛诗句飞花令，例如: 笛奏梅花曲，刀开明月环。—— 唐 · 李白《从军行》 道童对月闲吹笛，仙子乘云远驾车。—— 唐 · 李白《太华观》 胡雏绿眼吹玉笛，吴歌白...

《道德经》第12章的原文是：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”这...

等待 [ děng dài ]  基本解释 （动）不采取行动，直到所期望的情况出现：～时机。［近］等候。 详细解释 不采取行动，直到期望或意料中的人、事物或情况出现...

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云:受国之垢，是谓社稷主;受国之不祥，是谓天下王...

一、原文：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而...